Trechos do livro: As Profecias e Revelações de JESUS a Santa Brígida da Suécia

LIVRO 1 - CAPÍTULO 23

Palavras de Cristo à Santa Brígida descrevendo um homem que LHE DÁ REPUGNÂNCIA. 

Por sua falta de sinceridade e hipocrisia, o considera um inimigo de Deus. 

Este homem é uma autoridade da Igreja, um bispo diocesano, o qual lhe foi confiado muito e ele não cumpre o seu dever.

No final do texto São Lourenço aparece e diz que o dito Arcebispo comprometeu toda a comunidade sob o comando dele afastando-os da fé verdadeira e impossibilitando-os de receber a interseção misericordiosa da Mãe de Deus. E assim, se não se voltar para a caridade divina e corrigir-se toda a diocese sofrerá as consequências irreversíveis dos seus atos.

Trechos do livro: As Profecias e Revelações de JESUS a Santa Brígida da Suécia

LIVRO 1 - CAPÍTULO 23

As pessoas o veem como um homem bem vestido, forte e digno, ativo na batalha do Senhor. Entretanto, quando tira a casca, é repugnante de se olhar e inútil para qualquer trabalho. Seu cérebro aparece nu, tem as orelhas na frente e os olhos na parte traseira de sua cabeça. Seu nariz está cortado. Suas bochechas estão fundas como as de um homem morto. Em seu lado direito, sua “maçã do rosto” e a metade de seus lábios caíram por completo, ou seja, não há nada na direita exceto sua garganta descoberta. Seu peito está infestado de vermes; seus braços são como um par de serpentes.

Um maligno escorpião senta-se em seu coração; suas costas parecem carvão queimado. Seus intestinos fedem podre como carne cheia de pus, seus pés estão mortos e são inúteis para caminhar.

Agora te direi o que tudo isso significa. Por fora, é um tipo de homem que parece ornado de bons hábitos e de sabedoria, ativo no meu serviço, mas não é assim realmente. Porque se tiramos a casca de sua cabeça, ou seja, se a gente o visse como é, seria o homem mais feio de todos. Seu cérebro está tão nu, que a vaidade e a frivolidade de suas maneiras são sinais suficientemente evidentes para os homens bons, de que é indigno de tanta honra.

Se conhecesse minha sabedoria, perceberia que quanto mais se eleva em sua honra sobre os demais, ele deveria, muito mais que os outros, cobrir-se de austeras maneiras. Suas orelhas estão em sua frente porque, em lugar da humildade, que deveria ter por sua alta categoria e que deveria deixar brilhar para outros, ele somente quer receber bajulação e glória. Em seu lugar, ele põe orgulho e é por isso que quer que todos o chamem de grande e bom. Tem olhos na nuca porque todo seu pensamento está no presente e não na eternidade. Ele pensa em como agradar os homens e sobre o que se requer para as necessidades do corpo, mas não em como agradar-me nem no que é bom para as almas. Seu nariz está cortado, tanto que perdeu a discrição mediante a qual poderia distinguir entre pecado e virtude, entre a glória temporal e eterna, entre as riquezas mundanas e eternas, entre os prazeres breves e os eternos. Suas bochechas estão afundadas, ou seja, todo seu sentido de vergonha em minha presença, junto com a beleza das virtudes pelas quais poderia agradar-me, estão mortos por completo ao menos no que me diz respeito. Tem medo de pecar por medo da vergonha humana, mas não por medo de mim. Parte de sua “maçã do rosto” e lábios sumiram, ficando sem nada a não ser a garganta, porque a imitação de meus trabalhos e a pregação de minhas palavras, junto com a oração sentida desde o coração, desapareceram nele, por isso nada ficou, salvo sua garganta glutona. Mas ele encontra, na imitação do depravado e no envolver-se em assuntos mundanos, algo, a uma só vez, saudável e atrativo.

Seu peito está cheio de vermes porque nele, onde deveria estar a recordação de minha Paixão e a memória de minhas obras e mandamentos, somente há preocupação pelos assuntos temporais e desejos mundanos. Os vermes corroeram sua consciência de forma que já não pensa em coisas espirituais. Em seu coração, onde eu gostaria de morar e onde deveria residir meu amor, reside um maligno escorpião de cauda venenosa e feição insinuante.

Por isso que de sua boca saem palavras sedutoras e aparentemente sensíveis, mas seu coração está cheio de injustiça e falsidade, porque não lhe importa se a Igreja que representa se destrói enquanto ele pode seguir adiante com sua vontade egoísta.

Seus braços são como serpentes porque, em sua perversidade, alcançam os simples e os atraem para si com simplicidade, mas quando se acomodam a seus propósitos, os dispensa como a pobres desgraçados. Como uma serpente, se enrosca sobre si escondendo sua malícia e iniquidade, de tal forma que dificilmente se pode detectar seu artifício. A meus olhos, ele é como uma vil serpente, porque como a serpente é mais odiosa que qualquer outro animal, ele é também para mim o mais infame de todos na medida em que reduz a nada minha justiça e me considera como alguém relutante em infligir castigos.

Suas costas são como o carvão negro, ainda que devesse ser como o marfim, pois suas obras deveriam ser mais corajosas e puras que as dos outros, para apoiar os fracos com sua paciência e exemplo de vida reta. Entretanto, é como carvão porque, ele também é fraco para pronunciar uma só palavra que me glorifique, a menos que o beneficie. Ainda assim, se crê valente com respeito ao mundo. Em consequência, ainda que ele creia que se mantém reto, cairá na mesma medida de sua deformidade como o carvão privado de vida, diante de mim e dos meus santos. Seus intestinos estão fétidos porque, diante de mim, seus pensamentos e afetos fedem à carne podre, cujo fedor ninguém pode suportar. Nenhum dos santos o pode suportar. Ao contrário, todos afastam seu rosto dele e exigem que se lhe apliquem uma sentença. Seus pés estão mortos porque seus dois pés são suas duas disposições em relação a mim, ou seja, o desejo de emenda por seus pecados e o desejo de fazer o bem. Entretanto, esses pés estão mortos nele porque a essência do amor se consumiu nele e não lhe fica nada mais do que os ossos endurecidos. É nesta condição que está diante de mim. Entretanto, enquanto sua alma permanecer em seu corpo poderá obter minha misericórdia.

EXPLICAÇÃO

São Lourenço apareceu dizendo: “Quando estive no mundo, tinha três coisas: continência comigo mesmo, misericórdia com meu próximo e caridade com Deus. Por isso, preguei a palavra de Deus zelosamente, distribuí os bens da Igreja com prudência, e suportei açoites, fogo e morte com alegria. Mas este bispo resiste e camufla a incontinência do clero, gasta livremente os bens da Igreja com os ricos e mostra caridade para consigo e para o que é seu. Portanto, declaro para ele que uma nuvem luminosa subiu ao Céu, sombreada por chamas escuras, de tal forma que muitos não a podem ver. Esta nuvem é a intercessão da Mãe de Deus para a Igreja. As chamas da avareza e da falta de piedade e de justiça a escurecem de tal maneira que a amável misericórdia da Mãe de Deus não pode entrar nos corações dos oprimidos. Por isso, que o arcebispo volte rapidamente à caridade divina corrigindo-se, aconselhando seus subordinados por palavras e por obra, e animando-os a melhorar. Se não o fizer, sentirá a mão do Juiz, e sua Igreja diocesana será purgada a fogo e espada e afligida pela rapina e a tribulação, e passará muito tempo sem que ninguém a possa consolar”.

O que podemos tirar desse texto para a nossa vida:

1.     Primeiramente, que as pessoas revestidas de cargos de responsabilidade sacerdotal respondem por toda a comunidade sob a sua jurisdição. Assim, o seu mau comportamento gera consequências que comprometem amplamente a igreja, porque as pessoas terão a sua fé invertida pelo mau exemplo e deixarão de serem alcançadas pelos benefícios da misericórdia de Deus. Assim terão que sofrer para perceberem as suas faltas e se redimirem.

2.     No entanto esse pecador insensível, de coração empedernido, enquanto viver ainda haverá tempo de ser alcançado pela misericórdia de Deus. Jesus é  misericordioso por excelência, e intercede pelo pecador o tempo todo, esperando por uma ação que faça-o mudar-se e se voltar-se para Deus.

3.     Por fim, pensemos em nós mesmos, em cada um de nós, individualmente: cada um tem a missão de ser espelho para os outros, de ser a presença de Jesus no mundo; e, se o mundo não está nada bom, cada um de nós tem a sua parcela de responsabilidade. Não julguemos aqueles que contribuíram para que as coisas chegassem a esse ponto, até porque não teríamos condições de saber quais, e quantos erraram..., mas há algo que podemos fazer enquanto viver, que é procurar aprofundar na Palavra de Deus e seguir o exemplo de Jesus, enquanto aqui estivermos em corpo e alma. Cada um procure ser mais fraterno e compreensível com as fraquezas dos demais. Não atire pedras, ofereça algo que possa melhorar a pessoa, ou seja, mostre a Palavra de Deus, e Sua verdade que é capaz de transformar o mundo em um mundo melhor. Se as pessoas se abrirem ao conhecimento dessa Palavra Sagrada, pode mudar o rumo de suas vidas. Hoje eu tenho a minha vida e posso fazer algo, amanhã posso não ter mais.... Quando o véu da minha vida for rompido, eu não poderei mais fazer nada por mim pessoalmente. É preciso amar o amor, como Dizia São Francisco de Assis, e o amor é uma decisão pessoal, e é a raiz de todo bem, porque é a essência de Deus. Se você não se sente capaz de amar como Deus ama, deseje isto do fundo do coração e será capaz. Pense bem nisso e faça a sua parte!